La mort — nous le savions sans en avoir fait l’expérience ; que savions-nous alors ? — met au contact de l’énigme de la présence et du corps — son nez touche peut-être un bord - thym et oliviers — “elle racontait ses rêves avant de dormir” — nos rites incompétents, industrialisés ; qui peut encore accueillir la peine et la plainte, dans ce qu’elles ont de plus singulier ; discontinues ? — marmite de figues entre deux rochers — “les gens sont devenus si pauvres au Liban : le maire du village prête des cercueils pour transporter les morts” — elle est sans doute là et nous ne la voyons pas : que nos ontologies familiales sont pauvres ; combien d’appels avons-nous déjà manqués ? — elle dormait sur un sol attiédi l’été -“non c’est des conneries ces histoires de paradis” — il nous faudra alors bricoler pour continuer à nous relier, inventer de nouvelles manières de s’associer.