Vu sur les réseaux (1) “Qui regarde encore ce clip en 2022 ?” et autres lieux de pélérinage

En regar­dant d’an­ciens clips (de Mari­ah Carey, Brit­ney Spears, Bey­once, etc.), les mêmes com­men­taires revi­en­nent inlass­able­ment — “Qui regarde encore ça en 2022 ?”, “Il y a des gens encore ici ?”, “Pre­mière per­son­ne de 2022 à met­tre un com­men­taire”, “Qui se sou­vient de cette chan­son ?”, etc. Pen­dant le con­fine­ment, j’ai égale­ment vu refleurir…

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Matrix Ressurections et l’expérience des régimes d’existence

Peu importe le film (bof), si j’ai aimé ou pas (bof bof), si ce ne sont que des col­lages (bof bof bof), des jeux de ren­vois (bof bof bof bof), d’au­to-cita­tions mal­adroites (beurk). Ce qui m’in­téresse davan­tage, ce sont “les cadres de l’ex­péri­ence” comme dirait Goff­man (livre indé­pass­able des années 70). Il y a beau­coup…

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Enquêter avec nos morts — un rêve de ma grand-mère

  Depuis sa mort en mars dernier — ou en juin peut-être août si c’é­tait au print­emps per­son­ne ne sait ni sa nais­sance — ma grand-mère est rev­enue plusieurs fois dans mes rêves et mes médi­ta­tions : pour m’ex­pli­quer une recette de cui­sine (“mange longtemps toi !”), pour se maquiller, pour indi­quer com­bi­en elle avait…

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Un arabe comme je les aime” : regards sur la jouissance sans limites des écrivains

Le livre d’Arthur Drey­fus (Jour­nal sex­uel d’un garçon d’au­jour­d’hui, P.O.L, 2021) est un défi pour la cri­tique : que faut-il pren­dre en compte, la poly­phonie formelle et énon­cia­tive, où se mêlent poèmes, apho­rismes, digres­sions, col­lages, séquences biographiques et descrip­tions qui se veu­lent clin­iques (sans réduire pour autant les êtres décrits à leur descrip­tion) ? L’ex­plo­ration…

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